Muchas de las investigaciones relacionadas con el mundo del misterio y lo inexplicado cuentan entre otros sistemas de investigación con la psicofonía. Será el motivo del presente artículo el analizar los pormenores de este tipo de investigaciones, para que se realizan, que datos nos pueden aportar, sistemas y recomendaciones.
Investigación psicofónica de campo en un sanatorio abandonado de Agramonte.
Hoy en día la psicofonía se da en cualquier lugar, desde nuestro propio laboratorio hasta los lugares más lúgubres, cargados de leyenda o donde hayan tenido lugar sucesos trágicos o de gran emotividad.
Son algunos los investigadores, aunque decir que los menos, los que quitan importancia al trabajo de campo, así como desde la comunidad escéptica se nos acusa ocasionalmente de que poco aporta este tipo de investigación, pero esta afirmación para nada es cierta, caben dos procesos de investigación de campo, la de investigar el fenómeno de la psicofonía en si o la de trabajar teniendo en cuenta los sucesos acaecidos en los lugares, por ejemplo sucesos trágicos, tales como asesinatos, muertes, guerras o sucesos por un estilo, así como igualmente donde se produzca cualquier tipo de fenomenología paranormal, casas encantadas, por poner otro ejemplo.
Cuando empleamos la obtención de registros en estos lugares, se intenta buscar una relación entre los mensajes psicofónicos y el lugar o los sucesos que se produjeron o se siguen produciendo en él, son muy comunes que estos mensajes, como bien reflejan algunos de los artículos elaborados para Mundo Parapsicológico, sobre investigaciones de campo, el poder ver o más bien escuchar que estos mensajes están íntimamente relacionados con los sucesos y el lugar, así suele ser común en hospitales escuchar registros hablando de dolor o enfermedades, gritos o lamentos, que en ocasiones nos ponen los “pelos de punta”
Y cual, al menos en teoría sería el por que se obtienen estos registros, la teoría que cada vez cobra mayor consistencia y es más tenida en cuenta por prácticamente la mayoría de investigadores, es la que admite la posibilidad de que los hechos que se van sucediendo impregnen los lugares con un sutil rastro energético, de forma brusca en el caso de la infestación y de forma pausada y con el paso lento del tiempo en el caso de la impregnación, cabe aclarar a este respecto, que aunque siempre pensemos en infestaciones o impregnaciones de tipo negativo, esto en realidad no es así, sucesos de gran emotividad positiva, como una boda celebrada con gran alegría u otros sucesos del todo positivos también dejarían ese rastro energético que impregnaría el lugar.
Se a intentado explicar los registros de campo con la teoría de que las voces quedarían rebotando, sin embargo está probado y como bien sabemos los investigadores, el sonido puede rebotar, pero va perdiendo fuerza hasta extinguirse, y aún es más complicado este fenómeno ya que estas voces en muchas ocasiones hablan en primera persona o contestan nuestras preguntas, es precisamente por este motivo que se admite la procedencia “inteligente” de estas voces.
También no es menos común el obtener inclusiones de ruidos o sonidos relacionados con los sucesos que se produjeron en el lugar, es precisamente aquí donde hay que extremar el cuidado a la hora de dar como psicofonías estas inclusiones, hay que tener muy en cuenta que en determinados lugares el viento puede arrastrar sonidos o voces de lugares más o menos lejanos, para evitar al menos en parte estas posibles “interferencias” es recomendable el uso de esponjas protectoras para los micrófonos y el buscar lugares resguardados.
Tener en cuenta las posibles antenas emisoras cercanas, hoy en día estamos bombardeados por emisiones de frecuencias muy diversas, por lo que no es conveniente la experimentación en lugares cercanos a repetidores, antenas de teléfonos móviles o cualquier otra antena emisora, con el fin de evitar posibles registros que podrían pasar por inclusiones psicofónicas.
Desde luego y como es obvio durante la experimentación, extremar el silencio, aún cuando usemos frecuencias portadoras.
Otro de los datos a tener en cuenta en una investigación psicofónica de campo, son las propias personas que participan en la experiencia, somos muchos los investigadores que relacionamos directamente la obtención de registros con la persona o personas participantes en el experimento, es bastante más que probable, que alguna de ellas haga de interruptor entre dos realidades e incluso actúe de amplificador del fenómeno, el practicar con personas psíquicas nos puede dar resultados altamente positivos, así como en estos lugares, el realizar determinadas actividades que potencien nuestra psique, pueden ayudar a amplificar el posible registro.
Desde luego una de las partes más a tener en cuenta en la investigación de campo, es la propia grabadora. A la hora de decidirnos por cual, hay que tener en cuenta que tipo de investigación queremos llevar a cabo, si se trata del estudio de la psicofonía en si, lo ideal seria el uso de diferentes tipos, pero si nuestro interés se centra en obtener los máximos registros, con el fin de realizar un investigación en un determinado lugar, lo ideal seguirá siendo el empleo de las clásicas grabadoras de cinta magnética, bien de bobina abierta o bien de la típica cinta de casete, una grabadora que a través de la historia ha dado grandes resultados de bobina abierta es la Nagra, portátil, robusta y de una excelente calidad, sin embargo este modelo de grabadora es tan solo usada por unos muy pocos, ya que su precio en el mercado de ocasión, actualmente ronda los seiscientos euros, otras similares son las de marca Uher, excelentes también para la investigación de campo y algo más económicas, sin embargo el investigador suele ser muy práctico y en ocasiones cómodo, por lo que se suele decantar por la de cinta de casete, dado que es mucho más sencillo su uso que la manipulación de las bobinas, con respecto a estas grabadoras actualmente me ha sorprendido el masivo uso por parte de investigadores de una marca y un modelo en concreto, se trata de la grabadora Philips, AQ6455, desde luego como sucede en muchos modelos de este tipo de grabadoras ya en des uso, no se fabrican en la actualidad, por lo que para encontrarlas deberemos irnos al mercado de ocasión, como técnico en electrónica, no he visto prestaciones ni cualidades dignas de destacar en este aparato, que aun teniendo una notable calidad, sus prestaciones no son destacables, así me dediqué a buscar información al respecto del por que es tan utilizada, pronto encontraría la respuesta, fue recomendada por una de las personas referentes en cuanto a investigación paranormal en este campo se refiere, aunque insisto, que otras muy parecidas e incluso con mayores prestaciones nos pueden dar resultados igualmente satisfactorios, sobre el tema de las grabadoras, en un posterior artículo pasaré a hacer un análisis de esta y otras grabadoras similares, así como una breve descripción de su circuito electrónico interno.
Grabadora Philips, modelo 
AQ6455 la más usada.
Muchas son las marcas y modelos que podría recomendar para la experimentación, Sony, Philips o Tascam, por tan solo citar algunas, siempre que tengan más prestaciones y más calidad nos serán de mayor utilidad e interés en la investigación.
Grabadora analógica de casete convencional, marca Tascam. Cuatro pistas seleccionables, más prestaciones y de mayor calidad que el modelo anterior.
Una de las partes más importantes o al menos a la que mayor importancia se suele dar de las grabadoras es al micrófono, el por que es obvio, o tal vez no, pero se sigue planteado la posibilidad de que las psicofonías se acoplen al grabador mediante el micrófono, aunque otras teorías plantean la posibilidad de que el acoplo se pueda efectuar mediante componentes internos del grabador, pero continuando con los micrófonos pasaré a efectuar una breve descripción de los más usados para que dependiendo del tipo de investigación nos podamos decantar por el uso de uno u otro.
Se recomienda el uso de un micro externo y no del que frecuentemente va incorporado a la grabadora, el porque es sencillo, ya que al estar tan cercano al grabador se nos acopla más el ruido de fondo y las interferencias producidas por determinados componentes como el motor de arrastre, pero cabe destacar que en la actualidad la mayoría de los micrófonos son unidireccionales, es decir captan en su mayoría el sonido en una sola dirección discriminando los restantes, pero también nos puede ser interesante en la investigación de campo el uso de los micrófonos omnidireccionales que captan el espectro audible en un campo completo de 360 grados, dado que el registro no sabemos por donde nos puede venir, también podemos contar con micros preamplificados con una mayor sensibilidad.
Y después de haber comentado todo esto, es importante el destacar que seguimos sin conocer a ciencia cierta el fenómeno psicofónico por lo que todo lo anteriormente expuesto son apuntes, que nos pueden servir a la hora de experimentar y elaborar nuestras propias teorías, pero no reglas de ninguna clase.
Al respecto de la grabación uno de los temas a tener muy en cuenta y que debemos conocer para que posibles sonidos para nada paranormales, pasen por registros psicofónicos, hay que saber que cuando estamos en silencio y conectamos la grabadora, la señal proveniente del micrófono pasa por un circuito electrónico denominado el CAG (control automático de ganancia) es decir en total silencio el micro se vuelve más sensible, pudiendo captar sonidos lejanos que probablemente nosotros no escuchemos, esto se ha de tener especialmente en cuenta a la hora de la obtención de registros que yo denomino “causales” que aún pudiendo ser psicofonías no nos dan datos aparentes sobre el lugar o los hechos que estamos investigando.
Investigación de campo en Rocafort en colaboración con el grupo AUFOVI (Lleida)
Grabadora Philips digital. Los sistemas digitales, un mundo psicofónico por experimentar.
Por último animar a los investigadores y a las personas que decidan por primera vez a poner sus grabadoras con el fin de obtener registros el uso de grabadoras digitales con el fin de ir investigando el fenómeno de la psicofonía digital.
Francisco Recio.
© 2008 Francisco Recio.